ترامب خرج متوسلًا، يستجدي إيران بعدم استهداف الغاز القطري، ومهددًا بضربة شاملة على حقل بارس. هذا الموقف ليس مجرد سياسة، هو اعتراف رسمي بعجز الولايات المتحدة أمام نقطة ضعف واحدة في الخليج. السخرية الإيرانية لم تتأخر:
إذ تعتمد المقاومة في لبنان على بناء سردية متماسكة تركز على الدفاع عن الأرض والسيادة ومواجهة الاحتلال والعدوان. هذه السردية، والتي تتجذر في الوعي الجمعي، تهدف إلى تعزيز التماسك الداخلي وحشد الدعم الشعبي،
ما نتنياهو إلا واحد من سلسلة العنف الدموي في الفكر الصهيوني، بدءًا من جابوتنسكي وبن غوريون ومناحم بيغن وعصابات الأرغون والهاغاناه، وإرئيل شارون وصولًا إلى "النتن" اليوم؛ ومن يلحق به في حال استمرار هذا المشروع الدموي، و
الجغرافيا الإيرانية تضيف بعدًا آخر، فالجبال والقرى المترامية والكثافة السكانية العالية، تجعل أي تقدم أمريكي بطيئاً ومكلفًا بشكل هائل.
مع تقدم الأنشودة؛ يبدأ النص في توسيع أفقه الدلالي، فيتحول من تجربة فردية إلى خطاب يحمل بعدًا جمعيًا. في هذا السياق؛ تظهر صور شعرية تعكس معاناة إنسانية؛ يعيشها الشعب
هذه البنية تخلق حالًا غريبة في أوقات الأزمات؛ إذ حين تتعرض مدن الخليج لضربات إيرانية أو لتهديدات مباشرة، يصبح من الطبيعي طرح سؤال بسيط، لكنه جوهري: ما جدوى القواعد العسكرية الأمريكية المنتشرة في المنطقة، وما حدود الدور الذي تؤديه في حماية الدول التي تستضيفها؟
كما أكد موشي دايان: "طالما امتلكنا الكتاب المقدس، وطالما اعتبرنا أنفسنا شعب الكتاب المقدس، فعلينا أن نحتل كل الأراضي المقدسة"
لعلّ أهم هذه المعاني والدلالات هو استمرار الثورة الإسلامية؛ منذ نجاحها بالإطاحة بالحكم الشاهنشاهي العميل والتابع لقوى الاستعمار العالمي (الصهيوني الأمريكي، على العهد الذي قطعته على نفسها، وألزمت نظامها الثوري به ضد قوى الاستكبار العالمي.
اليوم؛ محور المقاومة في استراتيجية وحدة الساحات يُري هذا العدو المتغرس الصهيوني - الأمريكي وأدواته، من دول وحكومات، بداية باس هذا المحور في حرب استنزاف لم يتمرس العدو تحمل تبعاتها.
يكشف تحليل هذه الأحداث ديناميكيات معقدة، تبرز فيها المصالح الجيوسياسية على حساب القيم الإنسانية، وتؤكد الحاجة الملحة إلى "إعادة برمجة العقل البشري" نحو مسار أكثر إنسانية وسلامًا.
لذلك؛ نطالب بتحقيق دولي في حادثة اغتيال الأستاذين الدكتور حسين بزي والدكتور مرتضى سرور، في حرم كلية العلوم في الجامعة اللبنانية، والإحالة إلى المحكمة الجنائية الدولية لتبيان الحقيقة ومدى الإجرام وخطورة استهداف المؤسسات التعليمية خلال النزاعات المسلحة.
في مثل هذه اللحظات، تكون الوقائع الصامتة التي تتكرر كل يوم أصدق بكثير من الضجيج الذي يملأ العناوين
في الحرب الحالية؛ تظهر فجوةٌ واضحةٌ بين الرواية الإعلامية وبين مؤشرات الواقع. في الوقت الذي يقال فيه إن القدرات الصاروخية أو البحرية قد تعرضت لتدميرٍ واسعٍ، تستمر الهجمات الصاروخية وتظهر اضطراباتٌ متكررةٌ في حركة الملاحة في الخليج.
لقد اختار الشعب البطل في إيران الطريق الصعب، وعبَّر بإرادة ثورية لا تلين ومقاومة أسطورية منقطعة النظير، يذيق فيها العدو وعملائه من ضرباته الصاروخية المتواصلة ما يؤلمهم ويوجعهم، ويدمر قواعدهم العدوانية
التغير الذي تشير إليه الوقائع لا يعني انهيار هذه المنظومات، لكنه يعني أن الحرب دخلت مرحلة جديدة، حيث لم تعد الدفاعات قادرة على ضمان الحماية الكاملة كما كان يفترض سابقًا. هذا التطور بحد ذاته كافٍ لتغيير الحسابات العسكرية والسياسية، لأن أي تراجع في اليقين الدفاعي يفتح الباب أمام معادلات ردع مختلفة تمامًا.
صدور البيانات العسكرية بوتيرة منتظمة ومكثفة يؤكد أن منظومة القيادة والسيطرة ما تزال متماسكة وتعمل بكفاءة عالية، ما يدحض ادعاءات العدو كلها عن تقويض قدرات المقاومة أو إضعاف هيكليتها التنظيمية.
سيرة الدكتور السيّد محمد رضا فضل الله ليست قصة مربٍ انتهت.. بل قصة نورٍ زرعه في الناس… وسيظل يكبر بعده.. هكذا يعيش المربّون الحقيقيون بعد رحيلهم.. ليس في الذاكرة فقط… بل في حياة الآخرين.
كما يذهب المؤرخ اليهودي إلى أبعد من ذلك؛ حين يجادل بأن تفكيك الأسطورة ليس تمرينًا أكاديميًا، هو شرط أخلاقي وسياسي للمصالحة؛ فالتاريخ، في نظره، ليس مجرد سرد أحداث، هو أداة لتحرير الوعي من الروايات المهيمنة.
المقاربة بين الحدثين، ومع الفارق، حين تواصل إيران وشعبها وقواتها معركة صمود أسطوري، وتستعيد المبادرة في أقل من ساعة، وتواصل مواجهة العدو، وضربه في قواعده وفي الكيان الصهيوني. هذا ما سيتكلل بالانتصار - بإذن الله-
في لحظات التحول الكبرى، لا يُقاس الحدث بحجمه الميداني فقط، بل بقدرته على تشكيل وعي الشعوب وإشعال إرادة لا تنكسر وتحويل المخاطر إلى رمز قوة معنوية صلبة
