من العادات الفلسطينية القديمة أنّ الشاب إذا توفّى قبل أن يتزوّج، فإنّ جنازته -إن شهيدًا وإن موتًا طبيعيًّا- تُسمّى «زفّة»، ويتمّ التعامل معها وفقًا لذلك وتنظيمها حسبما يمليه المسمّى الجديد. تدلّل هذه العادة على أنّ فكرة البقاء عبر النسل الواقعي والمجازي تأخذ حيّزًا في اللاوعي الجمعي الفلسطينيّ. فأن تُزفَّ حتّى ولو كنتَ ميتًا أعزبًا، فإنّ في ذلك تعويضًا للبقاء والتناسل بمفعول رجعي، أو بالحدّ الأدنى التشبّث بملامسة الحياة باستمرار.
أنْ يُفتتح مهرجان سينمائي لبناني بفيلمٍ يحكي شيئًا عن سيرة فلسطينيين وفلسطينيات، في لحظةٍ حرجة يعيشها هؤلاء في قطاع غزة أولًا، ثم في الضفة الغربية، فهذا يؤكّد أنّ الترابط قويّ بين الاحتفال بسينما عربية وأجنبية تُقدّم جديدًا في اشتغالاتها، والموقف الأخلاقي إزاء جُرمٍ إسرائيلي جديد، يبلغ مرتبة الإبادة الجماعية.
كشفت رسالة حكومية أُرسلت في البريد الإلكتروني لمسؤولة تنفيذية سابقة في "نتفليكس" أن الهند تحقق في الممارسات التجارية للعمليات المحلية لعملاق البث الأميركي، بما في ذلك مزاعم انتهاك إجراءات التأشيرات والتمييز العنصري.
لن يشارك مغني الراب الأميركي الحائز "غرامي" ماكليمور في مهرجان نيون سيتي في لاس فيغاس الأميركية الذي يقام في نوفمبر/تشرين الثاني المقبل، إثر تضامنه المستمر مع الشعب الفلسطيني ضد عدوان الاحتلال الإسرائيلي. إذ أعلن المهرجان عبر حسابه الرسمي في "إنستغرام"، الثلاثاء، أن ماكليمور لن يشارك "بسبب ظروف غير متوقعة"، من دون تحديد سبب واضح لاستبعاده.
قبل ثلاثة أيام على نهاية دورته الـ11 (19 ـ 25 سبتمبر/أيلول 2024)، يواجِه "مهرجان طرابلس للأفلام" (شماليّ لبنان) تحدّيًا إضافيًا. فتبادل القصف متنوّع الأشكال بين "إسرائيل" و"حزب الله" يؤثّر سلبًا في البلد برمّته، وضيوف عرب قلائل يستعجلون العودة إلى بلدانهم، ومدعوون عربٌ غير حاضرين أساسًا.
يمكن للذكاء الاصطناعي أن يجعلنا مُبدعين، غير أن كلفة الاعتماد عليه قد تكون مخيبة على المستوى الجماعي. هذا ما تُشير إليه أحدث دراسة حول استخدام الذكاء الاصطناعي في مجال الإبداع، والتي قدمها كل من أنيل دوشي من جامعة لندن، وأوليفر هاوزر من جامعة إكستر.
مرّت الساعات الماضية وكأنها صخرة قابعة على قلوب الناس، رابضة على صدورهم تمنعهم من التنفّس! ولعلّ جملة «احترنا على أيّ وطني نبكي» التي نشرتها الممثلة الفلسطينية ــ السورية، شكران مرتجى، على إنستغرام وأرفقتها بصورة تعبّر فيها عن معاناة المهجّرين والهاربين من الحروب، تصلح لتكون عنوان هذه الأيام السوداء في ظلّ استمرار العدوان الإسرائيلي على لبنان.
على صفحته الخاصة على فايسبوك، ظهر الموسيقي اللبناني علي الصبّاح، نجل الممثل الراحل حسام الصبّاح، في فيديو مصوّر له من منزله في مدينة النبطيّة في جنوب لبنان. تحدّث الصبّاح باللغة الإنكليزية، ليخبر العالم بأنّ جميع أفراد عائلته قرروا النزوح من الجنوب، لكنّه بدوره اختار البقاء في منزله وعدم المغادرة.
«بالعز مكتوب يا تراب الجنوب» بهذه الجملة المقتبسة من أغنية فيروز، افتتحت إذاعة «شام إف إم» السورية تغطيتها المباشرة للعدوان الإسرائيلي على لبنان، وقفزه نحو مرحلة جديدة في قواعد المواجهة، كأنها تمهّد لمواجهة مفتوحة!
رفضت الكاتبة الحائزة على جائزة بوليتزر جومبا لاهيري قبول جائزة من متحف نوجوتشي في مدينة نيويورك، بعد أن طرد ثلاثة موظفين بسبب ارتدائهم الكوفية الفلسطينية، وذلك عقب تحديث لقواعد الزي بالمكان.
في ظل الاعتداءات الإسرائيلية على جنوب لبنان وبقاعه وسقوط مئات الضحايا والجرحى مع موجة نزوح واسعة بقاعًا وجنوبًا، توجهت السيدة فيروز برسالة دعم وحبّ إلى وطنها لبنان "لبنان الكرامة والشعب العنيد".
في خضم الظروف الاستثنائية التي يواجهها الأشقاء الفلسطينيون، تتزايد الحاجة إلى تعزيز الأصوات التي تعبر عن معاناتهم وتسليط الضوء على قضاياهم من خلال الفنون، وخاصة السينما، التي تعد من أقوى الوسائل للتأثير وإيصال الرسائل الإنسانية.
«مفتاح كمال»، عنوان كتاب جديد سيكون متوافرًا في الأسواق، بدءًا من 29 الشهر الجاري، تأليف رِفْق عبيد، ورسومات صوفيا سليمان. مولود آخر تضمه المؤلفة إلى قائمة كتبها، يتصف بالجرأة في إيصال قضية فلسطين للأطفال. موضوع الكتاب الجديد مفتاح العودة الفلسطيني، والذي بات رمزًا لقضية وشعب هو الوحيد في العالم المطرود من أرضه. والوطن الوحيد في العالم الذي يرزح حتى اللحظة تحت نير استعمار استيطاني إحلالي.
لشهر أكتوبر/ تشرين الأول في فصول حياة يحيى السنوار «أبو إبراهيم»، الذي اختير رئيسًا لحركة «حماس»، قصة خاصة. فيه وُلد في أزقة مخيم خان يونس قبل ستة عقود ونيّف؛ ليبدأ رحلة حياة مليئة بالمحطات الصعبة والمثيرة والشائكة، وفيه نال حريته من المعتقلات الإسرائيلية بعد أكثر من عقدين أمضاهما فيها، وفي الشهر ذاته أطلق «الطوفان» نحو غلاف غزة مخلِّفًا وراءه ارتدادات كبرى هزت أرجاء المنطقة والعالم.
قاطع عدد من صناع الأفلام والفنانين والناشطين اليهود المناهضين للصهيونية، لمدة وجيزة، العرض الأول لفيلم Bliss المُشارك في مهرجان تورنتو السينمائي الدولي في دورته الـ49. أشار المحتجون في بيانهم إلى ارتباط الفيلم بالكيان الصهيوني.
قام خالد علوان، وهو عضو في الحزب السوري القومي الاجتماعي، بإطلاق النار في 24 سبتمبر/أيلول في العام 1982 على جنود إسرائيليين كانوا يحتسون الجعة في مقهى ببيروت، فقتل ضابطّا وأصاب جنديين بجروح بالغة.
تصاعدت، في الآونة الأخيرة، الاحتجاجات داخل نقابة ممثلي الشاشة - الاتحاد الأميركي لفناني الراديو والتلفزيون "ساغ ــ أفترا" التي تضم في عضويتها عشرات آلاف العاملين في صناعة السينما والتلفزيون، وذلك على خلفية النقاش حول حرب الإبادة الإسرائيلية المتواصلة منذ السابع من أكتوبر/ تشرين الأول الماضي في قطاع غزة.
لم يعد يفاجئنا شيء في تغطية الإعلام الغربي وبعض العربي للإبادة المستمرّة منذ عام في غزة. مع ذلك، لفتتنا في اليومين الماضيين، محاولات حثيثة للتهويل على الشعب اللبناني، وتسويق ضرورة الاستسلام درءًا للمصير الذي لقيه القطاع على أيدي مغول العصر، فيما دأبت الماكينة الإعلامية أيضًا على «تجميل» الجرائم الصهيونية وتخفيفها بحق لبنان وفلسطين.
منذ يومين، تنتشر على منصات مواقع التواصل، وخصوصًا X (تويتر سابقًا)، تغريدات لصحافيين وناشطين فلسطينيين من غزة أو خارجها، يعربون عن تضامنهم مع لبنان الذي «يدفع فاتورة باهظة فداءً ودعمًا لغزّة».
