الواقع الانتخابي لا يخضع دومًا لهذا التلاعب. إذ إنّ صناديق الاقتراع، وإن شابها تشكيك، تُفصح أحيانًا عن إرادة جمعية صامتة تُفاجئ الجميع. وفي ظل هذه البيئة المعقّدة، عبّر الشارع، والذي قيل إنّه غاضب، بطريقة مختلفة. فصوّت للتاريخ، للرمزية، للهوية..
السؤال المطروح بعد مرور عقود على تلك الجريمة: لماذا أسرعت السلطة اللبنانية إلى إعدام الرجل ورفقائه بلا تردد ومن دون مسوغ قانوني؟ الجواب سهل جدًا يجده أي باحث تاريخي في كلام سعاده الذي لم تتحمله العصابة الطائفية الحاكمة..
لذلك يقول إدوارد سعيد المفكر الفلسطيني- الأميركي الراحل إن الإمبريالية استقرت بالثقافة، واهتزت أركانها بالثقافة المقاومة. وهو صراع بين الأمم الغالبة والأمم المغلوبة بمفهوم العلاّمة عبد الرحمن بن خلدون..
لقد كان الأديب الفلسطيني "غسان كنفاني" أول من أطلق هذه التسمية في وصف الأدب الفلسطيني، في العام 1966ْ في دراسة بعنوان «الأدب والمقاومة في فلسطين المحتلة 1948-1966»، والتي كتبها قبل حرب يونيو/ تموز في العام 1967،
إن النصر الذي تحقق في التحرير هو شهادة على قدرة الشعب اللبناني على الصمود، واليوم في صناديق الاقتراع تثبت أن الحرية لا تُمنح بل تُنتزع. والانتخابات البلدية والاختيارية اليوم تؤكد أن هذه الإرادة ما تزال حية.
ربع قرن مضى على الانتصار الأول للبنان على “إسرائيل” والانتصار الأول لبلد عربي واجه وحيداً أضخم ترسانة عسكرية وسياسية في الشرق الأوسط
هذا الهتاف عندما يصل إلى مسامع العدو فهو يخبره بفشله في كسر إرادة المقاومة وجمهورها. وهو إعلان عن إجهاض أهداف الجريمة الكبرى التي استخدمت القنابل الخارقة التي تزن أكثر من ألفي رطل لاختراق الحصون..
صحيح أنّ على هذه المنصّات الكثير من الأخبار المضلّلة من الطرفَين، وبات يصعب معرفة المشهد الحقيقي من ذاك الكاذب، هذا إن لم يكن حقيقيًّا لكن مرفقًا بعنوان يغيّر سياقه وينسف «حقيقته» من أساسها.
في بلدة عيترون في جنوب لبنان، عاش أستاذ الرياضيات حسين عباس، الذي كان شغوفًا بالصيد. قادته هذه الهواية إلى التعرف إلى طبيعة الجنوب اللبناني، والتلذّذ بمتعة الاستكشاف.
انطلقت، اليوم الجمعة، جولة الناشطين والمؤثرين ضمن برنامج خاص نظمه حزب الله يهدف إلى تعزيز الوعي بالقضايا الوطنية في لبنان، بمشاركة عدد من الشخصيات السياسية والاجتماعية المؤثرة في المجتمع اللبناني والعربي والدولي.
في هذا السياق، فتحت المحطات هواءها مباشرة لتشارك النازحين فرحتهم بالعودة إلى بلداتهم. فقد نقلت قناة lbci الصورة من ميس الجبل عقب خروج العدو منها، متوقفة عند أجواء التحرير في البلدة التي عاش سكانها فترة نزوح طويلة.
بات مركز «المطالعة والتنشيط الثقافي» في بنت جبيل (جنوب لبنان) ملجًا ومتنفّسًا لأبناء المنطقة الحدودية في قضاء بنت جبيل ومحيطه. هو يعجّ بالزائرين منذ الصباح، إذ يقصده الطلاب بحثًا عن الإنترنت والكتب وخدمات تصوير المستندات، كما يرتاده المعلّمون للقاء طلابهم وشرح ما يصعب شرحه عبر التعليم من بُعد.
تحتضن المنازل اللبنانية في مكتباتها وأدراجها آلاف المواد الأرشيفية التي قد لا يوليها أحد اهتمامًا، لكنها في الواقع ترسم الملامح السياسية والثقافية والإعلامية والإعلانية للمقاومة في لبنان، وتوثّق تفاعل الناس مع الأحداث المفصلية في تاريخ الصراع مع العدو الصهيوني.
لم يعد خافيًا أنّ للحرب العسكرية الإسرائيلية على لبنان، امتدادات لم تنتهِ بعد، بل تتواصل بأساليب مختلفة وأشكال متجددة. أحد هذه الامتدادات هو الحرب الإعلامية التي بدأت قبل أعوام على «حزب الله» وبيئته، وسُعِّرت أخيرًا لتصبح أكثر تركيزًا وشراسة، وتتواءم مع سياقات العدوان الأخير.
طوفان الأقصى كان طوفانًا حقيقيًّا بكل ما تعنيه الكلمة وعلى المستويات كافة ومنها الإعلامي، فقد نشرت المقاومة الفلسطينية مقاطع مصورة وصورًا متنوعة لطوفانها منذ ساعات الصباح الأولى في السابع من أكتوبر.
